9786257760010
513391
https://www.turkishbooks.com/books/varolmayan-nesneler-semantigi-p513391.html
Varolmayan Nesneler Semantiği
12.72
Varolmayan nesneler var mıdır?
Varolmanın ve nesne olmanın asgari koşulları
nelerdir? Önümden geçip gitmekte olan şu kara
kediyi varlık sahibi bir varolan ve bu dünyanın gerçek
nesnelerinden biri olarak düşünmemi gerektiren
ancak Antik Mısır'ın Bastet'ini varolmaktan ve nesne
olmaktan yoksun bırakan nedir? "Önümden geçip
gitmekte olan kedi simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" ile "Bastet simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" önermelerinin anlam ve doğruluklarını
farklılaştıran nedir? Yahut, "En büyük asal sayının bir
fazlası 4'ün katlarından biri olurdu" ile "En büyük asal
sayının bir fazlası, balkabağı olurdu" önermelerinin
her ikisine dair bilgimiz olmamakla birlikte birini
anlamlı diğerini anlamsız olarak düşündüren nedir?
Elimdeki kalem, zihnimdeki kalem, burada siyah
mürekkeple yazılı olan kalem, çocuğun kağıt üzerine
çizmekte olduğu kalem, Sherlock Holmes'ün not
alırken kullandığı kalem, geceleri kabuslarla uyanan
kısa boylu bir kalem... Bu kalemlerin hangisi gerçek
kalemdir?
Varolan ve olmayan, varlığı muhtemel olan ve
olmayan, varlığı imkansız olan ve olmayan
arasındaki sınır nereye ve nasıl çizilebilir? Dahası,
varolmayan, gerçek bir nesneye gönderimde
bulunmayan ifadelerin anlam ve doğrulukları nasıl
belirlenmektedir? Bu sorulara cevap vermek hiç de
kolay değildir. Yine de kesin olan o dur ki, varlık ve
anlam "varolanla" sınırlandırılamayacak kadar
bitimsizdir...
Varolmanın ve nesne olmanın asgari koşulları
nelerdir? Önümden geçip gitmekte olan şu kara
kediyi varlık sahibi bir varolan ve bu dünyanın gerçek
nesnelerinden biri olarak düşünmemi gerektiren
ancak Antik Mısır'ın Bastet'ini varolmaktan ve nesne
olmaktan yoksun bırakan nedir? "Önümden geçip
gitmekte olan kedi simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" ile "Bastet simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" önermelerinin anlam ve doğruluklarını
farklılaştıran nedir? Yahut, "En büyük asal sayının bir
fazlası 4'ün katlarından biri olurdu" ile "En büyük asal
sayının bir fazlası, balkabağı olurdu" önermelerinin
her ikisine dair bilgimiz olmamakla birlikte birini
anlamlı diğerini anlamsız olarak düşündüren nedir?
Elimdeki kalem, zihnimdeki kalem, burada siyah
mürekkeple yazılı olan kalem, çocuğun kağıt üzerine
çizmekte olduğu kalem, Sherlock Holmes'ün not
alırken kullandığı kalem, geceleri kabuslarla uyanan
kısa boylu bir kalem... Bu kalemlerin hangisi gerçek
kalemdir?
Varolan ve olmayan, varlığı muhtemel olan ve
olmayan, varlığı imkansız olan ve olmayan
arasındaki sınır nereye ve nasıl çizilebilir? Dahası,
varolmayan, gerçek bir nesneye gönderimde
bulunmayan ifadelerin anlam ve doğrulukları nasıl
belirlenmektedir? Bu sorulara cevap vermek hiç de
kolay değildir. Yine de kesin olan o dur ki, varlık ve
anlam "varolanla" sınırlandırılamayacak kadar
bitimsizdir...
Varolmayan nesneler var mıdır?
Varolmanın ve nesne olmanın asgari koşulları
nelerdir? Önümden geçip gitmekte olan şu kara
kediyi varlık sahibi bir varolan ve bu dünyanın gerçek
nesnelerinden biri olarak düşünmemi gerektiren
ancak Antik Mısır'ın Bastet'ini varolmaktan ve nesne
olmaktan yoksun bırakan nedir? "Önümden geçip
gitmekte olan kedi simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" ile "Bastet simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" önermelerinin anlam ve doğruluklarını
farklılaştıran nedir? Yahut, "En büyük asal sayının bir
fazlası 4'ün katlarından biri olurdu" ile "En büyük asal
sayının bir fazlası, balkabağı olurdu" önermelerinin
her ikisine dair bilgimiz olmamakla birlikte birini
anlamlı diğerini anlamsız olarak düşündüren nedir?
Elimdeki kalem, zihnimdeki kalem, burada siyah
mürekkeple yazılı olan kalem, çocuğun kağıt üzerine
çizmekte olduğu kalem, Sherlock Holmes'ün not
alırken kullandığı kalem, geceleri kabuslarla uyanan
kısa boylu bir kalem... Bu kalemlerin hangisi gerçek
kalemdir?
Varolan ve olmayan, varlığı muhtemel olan ve
olmayan, varlığı imkansız olan ve olmayan
arasındaki sınır nereye ve nasıl çizilebilir? Dahası,
varolmayan, gerçek bir nesneye gönderimde
bulunmayan ifadelerin anlam ve doğrulukları nasıl
belirlenmektedir? Bu sorulara cevap vermek hiç de
kolay değildir. Yine de kesin olan o dur ki, varlık ve
anlam "varolanla" sınırlandırılamayacak kadar
bitimsizdir...
Varolmanın ve nesne olmanın asgari koşulları
nelerdir? Önümden geçip gitmekte olan şu kara
kediyi varlık sahibi bir varolan ve bu dünyanın gerçek
nesnelerinden biri olarak düşünmemi gerektiren
ancak Antik Mısır'ın Bastet'ini varolmaktan ve nesne
olmaktan yoksun bırakan nedir? "Önümden geçip
gitmekte olan kedi simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" ile "Bastet simsiyah tüyleri olan yaşlı bir
kedidir" önermelerinin anlam ve doğruluklarını
farklılaştıran nedir? Yahut, "En büyük asal sayının bir
fazlası 4'ün katlarından biri olurdu" ile "En büyük asal
sayının bir fazlası, balkabağı olurdu" önermelerinin
her ikisine dair bilgimiz olmamakla birlikte birini
anlamlı diğerini anlamsız olarak düşündüren nedir?
Elimdeki kalem, zihnimdeki kalem, burada siyah
mürekkeple yazılı olan kalem, çocuğun kağıt üzerine
çizmekte olduğu kalem, Sherlock Holmes'ün not
alırken kullandığı kalem, geceleri kabuslarla uyanan
kısa boylu bir kalem... Bu kalemlerin hangisi gerçek
kalemdir?
Varolan ve olmayan, varlığı muhtemel olan ve
olmayan, varlığı imkansız olan ve olmayan
arasındaki sınır nereye ve nasıl çizilebilir? Dahası,
varolmayan, gerçek bir nesneye gönderimde
bulunmayan ifadelerin anlam ve doğrulukları nasıl
belirlenmektedir? Bu sorulara cevap vermek hiç de
kolay değildir. Yine de kesin olan o dur ki, varlık ve
anlam "varolanla" sınırlandırılamayacak kadar
bitimsizdir...
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.