9786257268844
513221
https://www.turkishbooks.com/books/vaaz-ve-hutbelerde-baglamindan-koparilan-ayetler-p513221.html
Vaaz ve Hutbelerde Bağlamından Koparılan Ayetler
7.308
Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz
Kur'ân-ı Kerim'in âyetleri ve Hz. Muhammed'in hadisleridir. Ancak hemen her vaaz ve hutbede
mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi
olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine,
sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve
yorumlanmasına sebep olabilmektedir. Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde, anlatılan her
konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi, konuyla hiç alakası olmayan ama içinde
konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz
örneklerine sıkça rastlanmaktadır. Hâlbuki Hz. Peygamber'in hutbelerini incelediğimizde onun
her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz. Vaaz ve hutbelerde
sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur'ân'ın âyetlerini bağlamlarından koparmak
suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah'ın söylemediği bir şeyi
O'na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır.
Kur'ân-ı Kerim'in âyetleri ve Hz. Muhammed'in hadisleridir. Ancak hemen her vaaz ve hutbede
mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi
olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine,
sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve
yorumlanmasına sebep olabilmektedir. Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde, anlatılan her
konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi, konuyla hiç alakası olmayan ama içinde
konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz
örneklerine sıkça rastlanmaktadır. Hâlbuki Hz. Peygamber'in hutbelerini incelediğimizde onun
her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz. Vaaz ve hutbelerde
sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur'ân'ın âyetlerini bağlamlarından koparmak
suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah'ın söylemediği bir şeyi
O'na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır.
Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz
Kur'ân-ı Kerim'in âyetleri ve Hz. Muhammed'in hadisleridir. Ancak hemen her vaaz ve hutbede
mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi
olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine,
sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve
yorumlanmasına sebep olabilmektedir. Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde, anlatılan her
konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi, konuyla hiç alakası olmayan ama içinde
konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz
örneklerine sıkça rastlanmaktadır. Hâlbuki Hz. Peygamber'in hutbelerini incelediğimizde onun
her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz. Vaaz ve hutbelerde
sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur'ân'ın âyetlerini bağlamlarından koparmak
suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah'ın söylemediği bir şeyi
O'na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır.
Kur'ân-ı Kerim'in âyetleri ve Hz. Muhammed'in hadisleridir. Ancak hemen her vaaz ve hutbede
mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi
olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine,
sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve
yorumlanmasına sebep olabilmektedir. Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde, anlatılan her
konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi, konuyla hiç alakası olmayan ama içinde
konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz
örneklerine sıkça rastlanmaktadır. Hâlbuki Hz. Peygamber'in hutbelerini incelediğimizde onun
her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz. Vaaz ve hutbelerde
sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur'ân'ın âyetlerini bağlamlarından koparmak
suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah'ın söylemediği bir şeyi
O'na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.