Mana Aleminin Üç Efendisi _{Şems-i Tebrizi, Mevlana, Yunus Emre}

...Âşık ulu nazara erince bizim geçmişte olup bitmiş sandığımız her şeyi, oluş
hâlindeyken görür. Bu görüş Hakk'ta seyir makamına tekabül eden bir görüştür.
Ulu nazarın önce ve sonrayla bir işi olmadığı için öncesiz ve sonrasız bir bakıştır.
Âşık bu nazarla bakınca bidayeti de görür, kıyameti de görür. Âdem'in topraktan
Ya Hay, diye canlanmasını da görür... Bu nazar altında varlık kisvesi giyen her olay
ve olgu, âşığın ulu bir an içinde seyranı olur.
Ulu nazar, âşığın sancılı bir sürecin bedeli olarak aldığı bir ödüldür. Bu nazar âşığın
can kuşuna aşk pençesi vurduğu zaman onun ten yuvasını dağıtır. Bu safhada âşık
nizam sandığı âlem kaosundan, kaos sandığı gayb nizamına geçerken tahammül
edilmez şeyler yaşar. Âşığın bu safhada fırtınalı denizi esenlikle geçmesi için Haknazarı bir lütuf kılavuzu olarak hep yanındadır. Bu safhada ulu nazar olan dost
nazarı, âşıkların canıyla temasa geçerek ümitsizlik ve yılgınlık gecelerini, güneşten
yeğ bir güneşin ışığıyla aydınlatır. Dünya zindanında çürüyen teni ve ten hapsinde
uyuyan canı diriltir.