İbn Kemmûne ve Felsefesi

Stok Kodu:
9789758774715
Boyut:
135-195
Sayfa Sayısı:
300
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2014-09
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
2.Hamur
Dili:
Türkçe
%20 indirimli
13.80
11.04
9789758774715
167943
İbn Kemmûne ve Felsefesi
İbn Kemmûne ve Felsefesi
11.04
Sad b. Mansur İbn Kemmûne (ö. 1284), felsefenin her alanında kendisini yetiştirmiş, mantık, fizik, metafizik, astronomi, tıp ve kimya dallarında eserler vermiş, ayrıca din felsefesi, karşılaştırmalı dinler tarihi alanlarında etkili olabilecek tarzda eserler yazmış, üç semâvî dini ayrıntılarıya incelemiş, zamanının önemli filozoflarından birisidir. İbn Sînâ ve Sühreverdî'nin eserlerine yazdığı şerhlerden dolayı, İslâm Felsefesi geleneğinde hangi ekole mensup olduğu tartışmalı olan filozof, el-Cedid fi'l-Hikme adlı müstakil eserinde "aklı" kendisine ilke etmiş görünüyor.

İbn Kemmûne'nin metafizik, tabiat ve nesf görüşlerinin genel bir çerçevede ele alındığı bu eser, Gazzâlî'den sonraki dönemde felsefe-kelâm ve tasavvuf çizgisinde gelişen İslâm düşüncesinin geleneksel yapısını okuyucuya hissettirecek, özellikle 13.yüzyıl felsefesine tanıklık etmelerine vesile olacaktır.
Sad b. Mansur İbn Kemmûne (ö. 1284), felsefenin her alanında kendisini yetiştirmiş, mantık, fizik, metafizik, astronomi, tıp ve kimya dallarında eserler vermiş, ayrıca din felsefesi, karşılaştırmalı dinler tarihi alanlarında etkili olabilecek tarzda eserler yazmış, üç semâvî dini ayrıntılarıya incelemiş, zamanının önemli filozoflarından birisidir. İbn Sînâ ve Sühreverdî'nin eserlerine yazdığı şerhlerden dolayı, İslâm Felsefesi geleneğinde hangi ekole mensup olduğu tartışmalı olan filozof, el-Cedid fi'l-Hikme adlı müstakil eserinde "aklı" kendisine ilke etmiş görünüyor.

İbn Kemmûne'nin metafizik, tabiat ve nesf görüşlerinin genel bir çerçevede ele alındığı bu eser, Gazzâlî'den sonraki dönemde felsefe-kelâm ve tasavvuf çizgisinde gelişen İslâm düşüncesinin geleneksel yapısını okuyucuya hissettirecek, özellikle 13.yüzyıl felsefesine tanıklık etmelerine vesile olacaktır.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat