9786055346485
406765
https://www.turkishbooks.com/books/gerekceli-fikih-ii-p406765.html
Gerekçeli Fıkıh II Bütün Eserleri - 22
7.2
Fıkıh İslam Ümmetine has bir ilimdir.
Hayatı vahye göre anlamamızı ve beşerin bütün fiillerinin meşruiyet sınırını ve derecesini belirlememizi sağlar.
Fıkha göre mükellef bir insanın hiçbir fiili hükümsüz değildir.
Bir İslam toplumunun kültür ve düşünce zeminini oluşturan bilgi türü fıkıhtır.
Fıkıh sürekli bir anlamayı ifade eder. Çünkü hayat süreklidir.
Fakih bu anlamayı sağlayan ve bu mecrayı kontrol edebilen âlimdir.
Fakih öğrendiklerini önce kendi hayatında uygular, aksi takdirde fakih olamaz.
Belki bilim adamı ya da akademisyen olabilir.
İdeal bir toplumu ancak fakihler oluşturabilir.
Fakihler de ancak böyle bir toplumdan çıkar.
Günümüzün tartışılan konularını fıkıh penceresinden ve herkesin anlayabileceği bir üslupla yazmaya çalıştık.
Söylediklerimizin gerekçesini ve hikmetini göstermek istedik.
Hayatı vahye göre anlamamızı ve beşerin bütün fiillerinin meşruiyet sınırını ve derecesini belirlememizi sağlar.
Fıkha göre mükellef bir insanın hiçbir fiili hükümsüz değildir.
Bir İslam toplumunun kültür ve düşünce zeminini oluşturan bilgi türü fıkıhtır.
Fıkıh sürekli bir anlamayı ifade eder. Çünkü hayat süreklidir.
Fakih bu anlamayı sağlayan ve bu mecrayı kontrol edebilen âlimdir.
Fakih öğrendiklerini önce kendi hayatında uygular, aksi takdirde fakih olamaz.
Belki bilim adamı ya da akademisyen olabilir.
İdeal bir toplumu ancak fakihler oluşturabilir.
Fakihler de ancak böyle bir toplumdan çıkar.
Günümüzün tartışılan konularını fıkıh penceresinden ve herkesin anlayabileceği bir üslupla yazmaya çalıştık.
Söylediklerimizin gerekçesini ve hikmetini göstermek istedik.
Fıkıh İslam Ümmetine has bir ilimdir.
Hayatı vahye göre anlamamızı ve beşerin bütün fiillerinin meşruiyet sınırını ve derecesini belirlememizi sağlar.
Fıkha göre mükellef bir insanın hiçbir fiili hükümsüz değildir.
Bir İslam toplumunun kültür ve düşünce zeminini oluşturan bilgi türü fıkıhtır.
Fıkıh sürekli bir anlamayı ifade eder. Çünkü hayat süreklidir.
Fakih bu anlamayı sağlayan ve bu mecrayı kontrol edebilen âlimdir.
Fakih öğrendiklerini önce kendi hayatında uygular, aksi takdirde fakih olamaz.
Belki bilim adamı ya da akademisyen olabilir.
İdeal bir toplumu ancak fakihler oluşturabilir.
Fakihler de ancak böyle bir toplumdan çıkar.
Günümüzün tartışılan konularını fıkıh penceresinden ve herkesin anlayabileceği bir üslupla yazmaya çalıştık.
Söylediklerimizin gerekçesini ve hikmetini göstermek istedik.
Hayatı vahye göre anlamamızı ve beşerin bütün fiillerinin meşruiyet sınırını ve derecesini belirlememizi sağlar.
Fıkha göre mükellef bir insanın hiçbir fiili hükümsüz değildir.
Bir İslam toplumunun kültür ve düşünce zeminini oluşturan bilgi türü fıkıhtır.
Fıkıh sürekli bir anlamayı ifade eder. Çünkü hayat süreklidir.
Fakih bu anlamayı sağlayan ve bu mecrayı kontrol edebilen âlimdir.
Fakih öğrendiklerini önce kendi hayatında uygular, aksi takdirde fakih olamaz.
Belki bilim adamı ya da akademisyen olabilir.
İdeal bir toplumu ancak fakihler oluşturabilir.
Fakihler de ancak böyle bir toplumdan çıkar.
Günümüzün tartışılan konularını fıkıh penceresinden ve herkesin anlayabileceği bir üslupla yazmaya çalıştık.
Söylediklerimizin gerekçesini ve hikmetini göstermek istedik.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.