Cabi Tarihi Cilt 2

(482b) Ba'is-i beyne'n-nas ve kahvehane ricalinden ve gayrıdan vukü'-yafte olan vaki' ve gayr-ı vaki' bir eser olmak için, bundan akdem bir cild dahi tahrir olunup işbu ikinci' cild taririne, ba'zı ehibba bir ber-güzar olup ukalaya, ba'is-i hayret ve kıra'at eden ihvan, kendüye nasihat ile ibret ile irşadına ba'is ve bizleri rahmet ile yad ve kusurumuz var ise afvı niyaz olunur. Hala Valide Sultan efendimizin Kethudaları Ağa hazretlerinin konağına, Valide cariyelerinden biri timara çıkup lakin, Ağa-yı müşarün-ileyhin bir genç oğlu, Dergah-ı ali kapucıbaşılarından, peder sayesinde mülebbes ve zen-dos (t) tab' ve selamlıklarda dahi Rikab-ı humayun'da iken etrafda seyirci olan nisvana temenna etmek rütbelerinde şüride olmağın, bir takrib timara çıkan cariye-i mezbüreye ta'arruz eydiği raygan olmağla, cariye-i mezbüreyi i'dam ve müma-ileyhin kapucıbaşılığı ref' ve katlden bir takrib halas, babasının konağından taşra çıkmamak üzre irade olunduğu istima' ile tahrir olundu. Ve bir-iki gün mürurunda, birkaç Valide kethudalarına irade-i aliyye ile, Kethuda nasb olunan Ahmed Efendi'yi bir husus içün Enderun-ı humayun'dan çağrılmağla, bu madde-i mezbur vukü'undan nas, "Ahmed Efendi, beherhal Valide Kethudası nasb olunmak içün çağrılmışdır" deyü, güft (ü) gu ile da'vet olunduğunu Segbanbaşı Ağa güş edüp, "bu maddeyi ben rabıta verdim, Ahmed Efendi'yi ziyade sevdiğimden" deyü, etba'ına söylediği ve Kaimmakam Paşa hazretleri dahi duyup, "iktiza eder" deyü, Ahmed Efendi içün Valide Kethudalığına kürk hazır eylediğini, kapu etba'ından istima' olunup, (483a) lakin Ahmed Efendi, bir madde içün çağrılmış olup bu güne nesnenin asla ve kat'an vücudu olmayüp, bu güne, beyne'n-nas tevatürü istima' ile kayda seza olundu; fi 28 Za. sene 1225.