9786257046992
491271
https://www.turkishbooks.com/books/asmodeus-p491271.html
Asmodeus
9.576
Tanrı'nın bir olduğuna tam şuurlu olarak iman etmek, bilinç kanallarının daha açık olmasıyla
ilişkilendirilebilir. Bu da evrensel bir duyarlılığa sahip olmayı, şefkat ve merhameti, kavram
olmanın ötesinde hissedip yaşayabilmeyi, evrenin bütün galaksi ve yıldızlarında geçerli
olabilecek bir ahlak anlayışına sahip olmayı gerektirir. Sevmek ve sevdiğinin farkında olmak,
ilahi bir iştir. Tıpkı insanın kendisini sevdiğinde kendisiyle ilgili düşüncelerinin, tamamen sevgi
içerikli olması gibi. Bu kaçınılmaz bir yazgı gibi, insanın bilincinde olduğu, bir var oluş
gerçekliğidir. Kendini bilmek de bu cümledendir. Kendini bilen ve seven bir insanın bilinci,
Tanrı'nın bilinciyle kesiştiği kümede, daha fazla elemana sahip olur. Bu Tanrısal akış için
Tanrı'nın kapılarını, kendini bilerek çalmak demektir.
Peki ya, çalınan kapı Tanrı'nınki değilse!..
Kime dua ettiğini, kimden yardım istediğini bilmeyen Ademoğlu, Tanrı'sal akıştan kopunca, bir
daha bağlantıyı kuramamıştır. İdris', İlyas' ve İsa'ya (A.S) lütfedilen bilinci, Hz. Muhammed
(S.A.V)' e verilen olağanüstü gücü anlamanın önündeki engel nedir?
Onların önünde, kendi sabırsızlık ve aceleciliklerinden, yine kendilerinin doğurduğu, Asmodeus
ve Lilith durmaktadır...
Yeryüzünün bilinç kapılarında bütün güzellikleri ve çirkinlikleri, iyilik ve kötülükleri, doğruluk
ve yanlışlıklarıyla, Asmodeus ve Lilith durmuş, sırıtmaktadır... Ademoğlu ise, onları akıl sahnesinde oynadıkları, en güzel oyunlarda seyretmektedir. Bilince
giden kapının anahtarı ise, unutturulmuştur!
Halbuki;
Kaf!... Bu Şanlı Kur'an çok yücedir...
Bilinç kapısının Kaf anahtarıyla açılacağı ise, pek çok Ademoğlu için, bir sırdır.
ilişkilendirilebilir. Bu da evrensel bir duyarlılığa sahip olmayı, şefkat ve merhameti, kavram
olmanın ötesinde hissedip yaşayabilmeyi, evrenin bütün galaksi ve yıldızlarında geçerli
olabilecek bir ahlak anlayışına sahip olmayı gerektirir. Sevmek ve sevdiğinin farkında olmak,
ilahi bir iştir. Tıpkı insanın kendisini sevdiğinde kendisiyle ilgili düşüncelerinin, tamamen sevgi
içerikli olması gibi. Bu kaçınılmaz bir yazgı gibi, insanın bilincinde olduğu, bir var oluş
gerçekliğidir. Kendini bilmek de bu cümledendir. Kendini bilen ve seven bir insanın bilinci,
Tanrı'nın bilinciyle kesiştiği kümede, daha fazla elemana sahip olur. Bu Tanrısal akış için
Tanrı'nın kapılarını, kendini bilerek çalmak demektir.
Peki ya, çalınan kapı Tanrı'nınki değilse!..
Kime dua ettiğini, kimden yardım istediğini bilmeyen Ademoğlu, Tanrı'sal akıştan kopunca, bir
daha bağlantıyı kuramamıştır. İdris', İlyas' ve İsa'ya (A.S) lütfedilen bilinci, Hz. Muhammed
(S.A.V)' e verilen olağanüstü gücü anlamanın önündeki engel nedir?
Onların önünde, kendi sabırsızlık ve aceleciliklerinden, yine kendilerinin doğurduğu, Asmodeus
ve Lilith durmaktadır...
Yeryüzünün bilinç kapılarında bütün güzellikleri ve çirkinlikleri, iyilik ve kötülükleri, doğruluk
ve yanlışlıklarıyla, Asmodeus ve Lilith durmuş, sırıtmaktadır... Ademoğlu ise, onları akıl sahnesinde oynadıkları, en güzel oyunlarda seyretmektedir. Bilince
giden kapının anahtarı ise, unutturulmuştur!
Halbuki;
Kaf!... Bu Şanlı Kur'an çok yücedir...
Bilinç kapısının Kaf anahtarıyla açılacağı ise, pek çok Ademoğlu için, bir sırdır.
Tanrı'nın bir olduğuna tam şuurlu olarak iman etmek, bilinç kanallarının daha açık olmasıyla
ilişkilendirilebilir. Bu da evrensel bir duyarlılığa sahip olmayı, şefkat ve merhameti, kavram
olmanın ötesinde hissedip yaşayabilmeyi, evrenin bütün galaksi ve yıldızlarında geçerli
olabilecek bir ahlak anlayışına sahip olmayı gerektirir. Sevmek ve sevdiğinin farkında olmak,
ilahi bir iştir. Tıpkı insanın kendisini sevdiğinde kendisiyle ilgili düşüncelerinin, tamamen sevgi
içerikli olması gibi. Bu kaçınılmaz bir yazgı gibi, insanın bilincinde olduğu, bir var oluş
gerçekliğidir. Kendini bilmek de bu cümledendir. Kendini bilen ve seven bir insanın bilinci,
Tanrı'nın bilinciyle kesiştiği kümede, daha fazla elemana sahip olur. Bu Tanrısal akış için
Tanrı'nın kapılarını, kendini bilerek çalmak demektir.
Peki ya, çalınan kapı Tanrı'nınki değilse!..
Kime dua ettiğini, kimden yardım istediğini bilmeyen Ademoğlu, Tanrı'sal akıştan kopunca, bir
daha bağlantıyı kuramamıştır. İdris', İlyas' ve İsa'ya (A.S) lütfedilen bilinci, Hz. Muhammed
(S.A.V)' e verilen olağanüstü gücü anlamanın önündeki engel nedir?
Onların önünde, kendi sabırsızlık ve aceleciliklerinden, yine kendilerinin doğurduğu, Asmodeus
ve Lilith durmaktadır...
Yeryüzünün bilinç kapılarında bütün güzellikleri ve çirkinlikleri, iyilik ve kötülükleri, doğruluk
ve yanlışlıklarıyla, Asmodeus ve Lilith durmuş, sırıtmaktadır... Ademoğlu ise, onları akıl sahnesinde oynadıkları, en güzel oyunlarda seyretmektedir. Bilince
giden kapının anahtarı ise, unutturulmuştur!
Halbuki;
Kaf!... Bu Şanlı Kur'an çok yücedir...
Bilinç kapısının Kaf anahtarıyla açılacağı ise, pek çok Ademoğlu için, bir sırdır.
ilişkilendirilebilir. Bu da evrensel bir duyarlılığa sahip olmayı, şefkat ve merhameti, kavram
olmanın ötesinde hissedip yaşayabilmeyi, evrenin bütün galaksi ve yıldızlarında geçerli
olabilecek bir ahlak anlayışına sahip olmayı gerektirir. Sevmek ve sevdiğinin farkında olmak,
ilahi bir iştir. Tıpkı insanın kendisini sevdiğinde kendisiyle ilgili düşüncelerinin, tamamen sevgi
içerikli olması gibi. Bu kaçınılmaz bir yazgı gibi, insanın bilincinde olduğu, bir var oluş
gerçekliğidir. Kendini bilmek de bu cümledendir. Kendini bilen ve seven bir insanın bilinci,
Tanrı'nın bilinciyle kesiştiği kümede, daha fazla elemana sahip olur. Bu Tanrısal akış için
Tanrı'nın kapılarını, kendini bilerek çalmak demektir.
Peki ya, çalınan kapı Tanrı'nınki değilse!..
Kime dua ettiğini, kimden yardım istediğini bilmeyen Ademoğlu, Tanrı'sal akıştan kopunca, bir
daha bağlantıyı kuramamıştır. İdris', İlyas' ve İsa'ya (A.S) lütfedilen bilinci, Hz. Muhammed
(S.A.V)' e verilen olağanüstü gücü anlamanın önündeki engel nedir?
Onların önünde, kendi sabırsızlık ve aceleciliklerinden, yine kendilerinin doğurduğu, Asmodeus
ve Lilith durmaktadır...
Yeryüzünün bilinç kapılarında bütün güzellikleri ve çirkinlikleri, iyilik ve kötülükleri, doğruluk
ve yanlışlıklarıyla, Asmodeus ve Lilith durmuş, sırıtmaktadır... Ademoğlu ise, onları akıl sahnesinde oynadıkları, en güzel oyunlarda seyretmektedir. Bilince
giden kapının anahtarı ise, unutturulmuştur!
Halbuki;
Kaf!... Bu Şanlı Kur'an çok yücedir...
Bilinç kapısının Kaf anahtarıyla açılacağı ise, pek çok Ademoğlu için, bir sırdır.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.