9789944387729
449316
https://www.turkishbooks.com/books/asik-mucrimi-harmanimi-yel-aldi-p449316.html
Aşık Mücrimi-Harmanımı Yel Aldı
5.52
Tasavvufta 'doğruluk' en temel ilkedir. Arif olmak için önce doğru insan olmak gerekir. Mücrimi, birçok şiirinde doğruluğun ve dürüstlüğün erdemine vurgu yapmıştır. Bir gün bir dost meclisinde bir ozan, ortak bir tanıdıkları hakkında ileri geri konuşur; bir ara Mücrimi'ye "Sen bu konuda ne düşünüyorsun Dede?" diye sorar. Mücrimi, konuşan kişinin gerçek bilgilere dayanmayan sözlerine çok sinirlenerek aşağıdaki dizeleri söyler:
Be hey sofu; yalan, yumru söyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Kocamış aklını talan eyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Bilmezsin, arifler seni tartarlar
Azarsan, yalına zehir katarlar
Kuyruğundan tutup dışar' atarlar
Otur edebinle, haddini tanı!
Mücrimi, yaşam öyküsünde de kısaca değindiğimiz gibi, hep iyiden, doğrudan, güzelliklerden yana olmuştur. Çevresindeki insanlara hep el uzatmış, onların her türlü sorunuyla ilgilenmekle yetinmemiş, eğitimleriyle de ilgilenmiştir.
Mücrimi'nin aşağıdaki dizeleri, onun yaşam felsefesini en iyi biçimde yansıtır:
Hırsın, nefsin dalgasına uyanlar
Helâl, haram demez; alıp yiyenler
Merhameti atıp ölü soyanlar
O kulların gönlü taş olmak gerek.
Be hey sofu; yalan, yumru söyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Kocamış aklını talan eyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Bilmezsin, arifler seni tartarlar
Azarsan, yalına zehir katarlar
Kuyruğundan tutup dışar' atarlar
Otur edebinle, haddini tanı!
Mücrimi, yaşam öyküsünde de kısaca değindiğimiz gibi, hep iyiden, doğrudan, güzelliklerden yana olmuştur. Çevresindeki insanlara hep el uzatmış, onların her türlü sorunuyla ilgilenmekle yetinmemiş, eğitimleriyle de ilgilenmiştir.
Mücrimi'nin aşağıdaki dizeleri, onun yaşam felsefesini en iyi biçimde yansıtır:
Hırsın, nefsin dalgasına uyanlar
Helâl, haram demez; alıp yiyenler
Merhameti atıp ölü soyanlar
O kulların gönlü taş olmak gerek.
Tasavvufta 'doğruluk' en temel ilkedir. Arif olmak için önce doğru insan olmak gerekir. Mücrimi, birçok şiirinde doğruluğun ve dürüstlüğün erdemine vurgu yapmıştır. Bir gün bir dost meclisinde bir ozan, ortak bir tanıdıkları hakkında ileri geri konuşur; bir ara Mücrimi'ye "Sen bu konuda ne düşünüyorsun Dede?" diye sorar. Mücrimi, konuşan kişinin gerçek bilgilere dayanmayan sözlerine çok sinirlenerek aşağıdaki dizeleri söyler:
Be hey sofu; yalan, yumru söyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Kocamış aklını talan eyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Bilmezsin, arifler seni tartarlar
Azarsan, yalına zehir katarlar
Kuyruğundan tutup dışar' atarlar
Otur edebinle, haddini tanı!
Mücrimi, yaşam öyküsünde de kısaca değindiğimiz gibi, hep iyiden, doğrudan, güzelliklerden yana olmuştur. Çevresindeki insanlara hep el uzatmış, onların her türlü sorunuyla ilgilenmekle yetinmemiş, eğitimleriyle de ilgilenmiştir.
Mücrimi'nin aşağıdaki dizeleri, onun yaşam felsefesini en iyi biçimde yansıtır:
Hırsın, nefsin dalgasına uyanlar
Helâl, haram demez; alıp yiyenler
Merhameti atıp ölü soyanlar
O kulların gönlü taş olmak gerek.
Be hey sofu; yalan, yumru söyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Kocamış aklını talan eyleme
Otur edebinle, haddini tanı!
Bilmezsin, arifler seni tartarlar
Azarsan, yalına zehir katarlar
Kuyruğundan tutup dışar' atarlar
Otur edebinle, haddini tanı!
Mücrimi, yaşam öyküsünde de kısaca değindiğimiz gibi, hep iyiden, doğrudan, güzelliklerden yana olmuştur. Çevresindeki insanlara hep el uzatmış, onların her türlü sorunuyla ilgilenmekle yetinmemiş, eğitimleriyle de ilgilenmiştir.
Mücrimi'nin aşağıdaki dizeleri, onun yaşam felsefesini en iyi biçimde yansıtır:
Hırsın, nefsin dalgasına uyanlar
Helâl, haram demez; alıp yiyenler
Merhameti atıp ölü soyanlar
O kulların gönlü taş olmak gerek.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.