9786059281898
458133
https://www.turkishbooks.com/books/aklin-icindeki-ilhamlar-p458133.html
Aklın İçindeki İlhamlar
7.2
-Din (vahiy/peygamberlik), bize yön (hidayet) göstersin yeter. Yolu (şeriat) biz vuracağız ve yürüyeceğiz. Çünkü, nesiller ve toplumlar olarak birbirimize benzediğimiz kadar (tümeller), birbirimizden farklıyız da (tikeller).
-Allah ve ahiretin olması veya olmaması, yaşamın ve ahlakın anlamını kökünden, genetik olarak değiştirir. Bu, sonluluğa rıza göstermek ile sonsuzluğu talep etmek arasındaki farktır.
-Tohum-kök-gövde (esas/asıl-din) ile dallar, yapraklar ve meyveleri (şeriat-muamelat-hukuk) birbirine karıştırırsanız; kurumuş dalları budamak ve çürük meyveleri ayıklamak isteyenleri "gavur" olarak nitelersiniz.
-Allah ve ahiretin olması veya olmaması, yaşamın ve ahlakın anlamını kökünden, genetik olarak değiştirir. Bu, sonluluğa rıza göstermek ile sonsuzluğu talep etmek arasındaki farktır.
-Tohum-kök-gövde (esas/asıl-din) ile dallar, yapraklar ve meyveleri (şeriat-muamelat-hukuk) birbirine karıştırırsanız; kurumuş dalları budamak ve çürük meyveleri ayıklamak isteyenleri "gavur" olarak nitelersiniz.
-Din (vahiy/peygamberlik), bize yön (hidayet) göstersin yeter. Yolu (şeriat) biz vuracağız ve yürüyeceğiz. Çünkü, nesiller ve toplumlar olarak birbirimize benzediğimiz kadar (tümeller), birbirimizden farklıyız da (tikeller).
-Allah ve ahiretin olması veya olmaması, yaşamın ve ahlakın anlamını kökünden, genetik olarak değiştirir. Bu, sonluluğa rıza göstermek ile sonsuzluğu talep etmek arasındaki farktır.
-Tohum-kök-gövde (esas/asıl-din) ile dallar, yapraklar ve meyveleri (şeriat-muamelat-hukuk) birbirine karıştırırsanız; kurumuş dalları budamak ve çürük meyveleri ayıklamak isteyenleri "gavur" olarak nitelersiniz.
-Allah ve ahiretin olması veya olmaması, yaşamın ve ahlakın anlamını kökünden, genetik olarak değiştirir. Bu, sonluluğa rıza göstermek ile sonsuzluğu talep etmek arasındaki farktır.
-Tohum-kök-gövde (esas/asıl-din) ile dallar, yapraklar ve meyveleri (şeriat-muamelat-hukuk) birbirine karıştırırsanız; kurumuş dalları budamak ve çürük meyveleri ayıklamak isteyenleri "gavur" olarak nitelersiniz.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.