Tanrıça Hekate Evrenin Kendisi

Hekate'nin Karia kökenli bir tanrıça olduğu yakın bir düşünce olarak kabul
görülebilir. Ayrıca Hekate'nin Karia Kökenli bir ana tanrıça profili sergilediği de
söylenebilir. Eğer Hekate Batı Anadolu kökenli ve titan soylu bir tanrıça olduğu
varsayılırsa, Batı Anadolu'daki kültür kökenine de bir ışık tutabilir. Gerek sikkeler
üzerindeki tasvirleri, gerekse yazıtlar üzerindeki tasvir ve ismi düşünüldüğünde
Hekate'nin neden bilinen, kazı yapılan tek tapınağının Lagina'da yer aldığını da
sorgulamak gerekir. Kuzenleri Apollon ve Artemis'in tapınakları tüm Karia'da
dağılım gösterirken Hekate'nin, hem de köken olarak doğduğu topraklarda
neden bilinen tapınaklarının olmadığı sorusu akla gelmektedir. En basit şekilde
düşünüldüğünde, Hekate'ye genellikle kuzenlerinin kutsal
alanlarında mı tapınılıyor veya Hekate'ye özel, farklı yerlerde küçük şapeller mi
vardı sorusu sorulabilir. Bu yüzden antik kaynakların çok iyi incelenmesi
gerekiyordu. Antik kaynakların incelenmesi sırasında, çoğu zaman Anadolu
arkeolojisinde temel kaynak olarak kabul gören Homeros, Herodotos, Xenophon,
Strabon gibi kaynakların dışında çevirileri 19 Yüzyılda yapılmış birçok eski
kaynak gözden geçirilmiştir. Günümüze ulaşamamış, bir şekilde kaybolmuş çok
sayıda antik kaynak, henüz kaybolmadıkları Roma veya Bizans Dönemleri'nde
okunmuş ve kimi antik yazarca kullanılmıştır. O yüzden Roma ve Bizans
kaynaklarında çok daha
eski kaynaklardan alınma çok önemli bilgiler bulunabilmektedir. Örneğin adını
çok daha iyi bildiğimiz ve tanıdığımız, Anabasis ve Hellenika'nın yazarı Atinalı
Xenophon'un bazı eserleri Türkçe'ye de çevrilmiştir. Ancak Batı Anadolu kültleri
hakkında bilgi alabileceğimiz Ephesos'lu Xenephon (MS 2.-3. yüzyıl) hakkında ise