Shakespeare ve Eleştirmeni Brandes

Stok Kodu:
9786257449731
Boyut:
130-210
Sayfa Sayısı:
256
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2021-09
Çeviren:
Nazan Coşkun
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
Kitap kağıdı
Kategori:
%20 indirimli
13.50
10.80
9786257449731
609086
Shakespeare ve Eleştirmeni Brandes
Shakespeare ve Eleştirmeni Brandes
10.8
Elinizdeki eser için söylenebilecek ilk şey Lev Şestov'un Hamlet, Brutus, Coriolanus, Kral Lear, Macbeth gibi Shakespeare kahramanları ile izini sürmeye başladığı hakikat arayışında kendi yolunu aradığıdır. Brandes sadece bir bahane, aracıdır. Dikkatli okuyucu Şestov'un esas olarak Brandes ile ilgilenmediğini, Kant'çı koşulsuz buyruk sancağı altında bilimsel dünya görüşünün karşısında varoluşsal anlam bağlamında eleştirel bir arayış içerisinde olduğunu görecektir. Zira düşünür eserini Nietzche'nin Avare okurdan nefret ederim sözüyle başlatır ve bitirir. Şestov, Shakespeare kahramanlarıyla insan yaşamını doğa yasalarına tabi bir mekanizmaya dönüştüren tüm düşünce sistemlerine saldıran irrasyonel felsefesini anlamlandırma yoluna giriş yapar. Bu yolda Shakespeare'i eski neden sorusu yerine dehşetli niçin sorusunu sormaya başladığı andan itibaren takip eder ve Hamlet örneğinde olduğu gibi dehşetli niçin sorusunun yıkım ve umutsuzluğa da eşlik eden uyanış mücadelesine tutunur. Yeryüzünün ve gökyüzünün efendileri! Daha ne olsun! Cehennem de önüme mi gelsin? Hayır, sus, sus ruhum! Ah, gevşemeyin sinirlerim! Gerilin, dik durun!
Elinizdeki eser için söylenebilecek ilk şey Lev Şestov'un Hamlet, Brutus, Coriolanus, Kral Lear, Macbeth gibi Shakespeare kahramanları ile izini sürmeye başladığı hakikat arayışında kendi yolunu aradığıdır. Brandes sadece bir bahane, aracıdır. Dikkatli okuyucu Şestov'un esas olarak Brandes ile ilgilenmediğini, Kant'çı koşulsuz buyruk sancağı altında bilimsel dünya görüşünün karşısında varoluşsal anlam bağlamında eleştirel bir arayış içerisinde olduğunu görecektir. Zira düşünür eserini Nietzche'nin Avare okurdan nefret ederim sözüyle başlatır ve bitirir. Şestov, Shakespeare kahramanlarıyla insan yaşamını doğa yasalarına tabi bir mekanizmaya dönüştüren tüm düşünce sistemlerine saldıran irrasyonel felsefesini anlamlandırma yoluna giriş yapar. Bu yolda Shakespeare'i eski neden sorusu yerine dehşetli niçin sorusunu sormaya başladığı andan itibaren takip eder ve Hamlet örneğinde olduğu gibi dehşetli niçin sorusunun yıkım ve umutsuzluğa da eşlik eden uyanış mücadelesine tutunur. Yeryüzünün ve gökyüzünün efendileri! Daha ne olsun! Cehennem de önüme mi gelsin? Hayır, sus, sus ruhum! Ah, gevşemeyin sinirlerim! Gerilin, dik durun!
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat