9786054577309
387634
https://www.turkishbooks.com/books/futuhul-gayb-gizliden-sesler-p387634.html
Fütûh'ül Gayb - Gizliden Sesler
10.8
Arka Kapak Yazısı:
İMAM-I RABBANİ Hz.şu fikirdedir;
Hepsi ondandır..Yani Hak'tan ALLAH'tan..Bunun tam zıddı olarak,MUHİDDİNİ ARABİ ise şu fikri savunur:
-Hepsi odur.Yani: Hak,ALLAH ,sıfatları ve isimleri..Ama GEYLANİ Hz. Ne o fikirdedir;ne de bu fikirde.ikisi ortasında tam bir yapıcı mürşid durumundadır...
Der ki:Ancak sen ,mevhum benliğini yitirdiğin an,onun tasarrufuna geçebilirsin..Yani:bilen aynı , bilmeyen gayrı..
Arzettiğimiz bu üç zatın görüşü arasında muazzam fark vardır.Ancakj ehli olan limseler anlarlar.
İşbu ehliyeti kazanmak istiyorsanız ,işte yolu; BU ŞAHESER...
İMAM-I RABBANİ Hz.şu fikirdedir;
Hepsi ondandır..Yani Hak'tan ALLAH'tan..Bunun tam zıddı olarak,MUHİDDİNİ ARABİ ise şu fikri savunur:
-Hepsi odur.Yani: Hak,ALLAH ,sıfatları ve isimleri..Ama GEYLANİ Hz. Ne o fikirdedir;ne de bu fikirde.ikisi ortasında tam bir yapıcı mürşid durumundadır...
Der ki:Ancak sen ,mevhum benliğini yitirdiğin an,onun tasarrufuna geçebilirsin..Yani:bilen aynı , bilmeyen gayrı..
Arzettiğimiz bu üç zatın görüşü arasında muazzam fark vardır.Ancakj ehli olan limseler anlarlar.
İşbu ehliyeti kazanmak istiyorsanız ,işte yolu; BU ŞAHESER...
Arka Kapak Yazısı:
İMAM-I RABBANİ Hz.şu fikirdedir;
Hepsi ondandır..Yani Hak'tan ALLAH'tan..Bunun tam zıddı olarak,MUHİDDİNİ ARABİ ise şu fikri savunur:
-Hepsi odur.Yani: Hak,ALLAH ,sıfatları ve isimleri..Ama GEYLANİ Hz. Ne o fikirdedir;ne de bu fikirde.ikisi ortasında tam bir yapıcı mürşid durumundadır...
Der ki:Ancak sen ,mevhum benliğini yitirdiğin an,onun tasarrufuna geçebilirsin..Yani:bilen aynı , bilmeyen gayrı..
Arzettiğimiz bu üç zatın görüşü arasında muazzam fark vardır.Ancakj ehli olan limseler anlarlar.
İşbu ehliyeti kazanmak istiyorsanız ,işte yolu; BU ŞAHESER...
İMAM-I RABBANİ Hz.şu fikirdedir;
Hepsi ondandır..Yani Hak'tan ALLAH'tan..Bunun tam zıddı olarak,MUHİDDİNİ ARABİ ise şu fikri savunur:
-Hepsi odur.Yani: Hak,ALLAH ,sıfatları ve isimleri..Ama GEYLANİ Hz. Ne o fikirdedir;ne de bu fikirde.ikisi ortasında tam bir yapıcı mürşid durumundadır...
Der ki:Ancak sen ,mevhum benliğini yitirdiğin an,onun tasarrufuna geçebilirsin..Yani:bilen aynı , bilmeyen gayrı..
Arzettiğimiz bu üç zatın görüşü arasında muazzam fark vardır.Ancakj ehli olan limseler anlarlar.
İşbu ehliyeti kazanmak istiyorsanız ,işte yolu; BU ŞAHESER...
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.