9786257030298
510380
https://www.turkishbooks.com/books/fenomenoloji-ve-nicolai-hartmann-p510380.html
Fenomenoloji ve Nicolai Hartmann
9.6
Husserl için fenomenoloji bütün bilimlerin temelidir. Husserl, "Mevcut felsefelerden ya da
onların kritiğinden değil, fenomenlerden hareket etmelidir", "Fenomenlere, şeylere dönmeli"
çağrısını yaparken, felsefenin kendine özgü alanına işaret etmiştir. Artık felsefe eski sistemleri,
onların kritiğini ya da herhangi bir bilime yönelmeyi bırakarak, fenomenler alanına dönecektir.
Felsefe, psikoloji ve mantık için bu temel olma, doğrudan doğruyadır. Fenomenolojinin temel
olması öteki bilimler için dolaylıdır; çünkü her bilimin bir nesne alanı vardır. Her nesne alanını
ise bir öz ontolojisi karşılar. Böyle bir ontoloji bütün bilimlerin temelidir; çünkü her empirik
bilimin en son ve teorik temeli öz ontolojisidir. Örneğin, doğa alanı için bütün doğa bilimlerinin
köklerinin bulunduğu bir doğa-öz-ontolojisi vardır. Aynı şey bütün bilimler için geçerlidir.
Felsefe tarihinde yeni ontolojinin kurucusu kabul edilen Nicolai Hartmann, Husserl'den bir
adım daha öteye giderek fenomonolojiye yepyeni bir pencere açmıştır. Bir dönem çalışmalarını
Hartmann ile birlikte sürdüren Takiyettin Mengüşoğu'nun bu kitabı, Türkiye'de fenomenoloji
hakkında yazılmış ilk ve en kapsamlı eser olma özelliğini taşımaktadır.
onların kritiğinden değil, fenomenlerden hareket etmelidir", "Fenomenlere, şeylere dönmeli"
çağrısını yaparken, felsefenin kendine özgü alanına işaret etmiştir. Artık felsefe eski sistemleri,
onların kritiğini ya da herhangi bir bilime yönelmeyi bırakarak, fenomenler alanına dönecektir.
Felsefe, psikoloji ve mantık için bu temel olma, doğrudan doğruyadır. Fenomenolojinin temel
olması öteki bilimler için dolaylıdır; çünkü her bilimin bir nesne alanı vardır. Her nesne alanını
ise bir öz ontolojisi karşılar. Böyle bir ontoloji bütün bilimlerin temelidir; çünkü her empirik
bilimin en son ve teorik temeli öz ontolojisidir. Örneğin, doğa alanı için bütün doğa bilimlerinin
köklerinin bulunduğu bir doğa-öz-ontolojisi vardır. Aynı şey bütün bilimler için geçerlidir.
Felsefe tarihinde yeni ontolojinin kurucusu kabul edilen Nicolai Hartmann, Husserl'den bir
adım daha öteye giderek fenomonolojiye yepyeni bir pencere açmıştır. Bir dönem çalışmalarını
Hartmann ile birlikte sürdüren Takiyettin Mengüşoğu'nun bu kitabı, Türkiye'de fenomenoloji
hakkında yazılmış ilk ve en kapsamlı eser olma özelliğini taşımaktadır.
Husserl için fenomenoloji bütün bilimlerin temelidir. Husserl, "Mevcut felsefelerden ya da
onların kritiğinden değil, fenomenlerden hareket etmelidir", "Fenomenlere, şeylere dönmeli"
çağrısını yaparken, felsefenin kendine özgü alanına işaret etmiştir. Artık felsefe eski sistemleri,
onların kritiğini ya da herhangi bir bilime yönelmeyi bırakarak, fenomenler alanına dönecektir.
Felsefe, psikoloji ve mantık için bu temel olma, doğrudan doğruyadır. Fenomenolojinin temel
olması öteki bilimler için dolaylıdır; çünkü her bilimin bir nesne alanı vardır. Her nesne alanını
ise bir öz ontolojisi karşılar. Böyle bir ontoloji bütün bilimlerin temelidir; çünkü her empirik
bilimin en son ve teorik temeli öz ontolojisidir. Örneğin, doğa alanı için bütün doğa bilimlerinin
köklerinin bulunduğu bir doğa-öz-ontolojisi vardır. Aynı şey bütün bilimler için geçerlidir.
Felsefe tarihinde yeni ontolojinin kurucusu kabul edilen Nicolai Hartmann, Husserl'den bir
adım daha öteye giderek fenomonolojiye yepyeni bir pencere açmıştır. Bir dönem çalışmalarını
Hartmann ile birlikte sürdüren Takiyettin Mengüşoğu'nun bu kitabı, Türkiye'de fenomenoloji
hakkında yazılmış ilk ve en kapsamlı eser olma özelliğini taşımaktadır.
onların kritiğinden değil, fenomenlerden hareket etmelidir", "Fenomenlere, şeylere dönmeli"
çağrısını yaparken, felsefenin kendine özgü alanına işaret etmiştir. Artık felsefe eski sistemleri,
onların kritiğini ya da herhangi bir bilime yönelmeyi bırakarak, fenomenler alanına dönecektir.
Felsefe, psikoloji ve mantık için bu temel olma, doğrudan doğruyadır. Fenomenolojinin temel
olması öteki bilimler için dolaylıdır; çünkü her bilimin bir nesne alanı vardır. Her nesne alanını
ise bir öz ontolojisi karşılar. Böyle bir ontoloji bütün bilimlerin temelidir; çünkü her empirik
bilimin en son ve teorik temeli öz ontolojisidir. Örneğin, doğa alanı için bütün doğa bilimlerinin
köklerinin bulunduğu bir doğa-öz-ontolojisi vardır. Aynı şey bütün bilimler için geçerlidir.
Felsefe tarihinde yeni ontolojinin kurucusu kabul edilen Nicolai Hartmann, Husserl'den bir
adım daha öteye giderek fenomonolojiye yepyeni bir pencere açmıştır. Bir dönem çalışmalarını
Hartmann ile birlikte sürdüren Takiyettin Mengüşoğu'nun bu kitabı, Türkiye'de fenomenoloji
hakkında yazılmış ilk ve en kapsamlı eser olma özelliğini taşımaktadır.
Yorumlar (0)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.